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Modelo de Graves (a menudo también conocido como Dinámica Espiral)

El modelo de Graves también se denomina a menudo Dinámica Espiral. El término nuevo fue acuñado por Don Beck, un alumno de Clare Graves. Este término se ha establecido en muchos ámbitos, especialmente porque también es utilizado con frecuencia por Ken Wilber.

La pirámide de necesidades de Maslow

La pirámide de necesidades de Abraham Maslow fue en los años 30 del siglo pasado el modelo más famoso para el desarrollo ontogenético del ser humano. Sin embargo, su teoría no estaba fundamentada y dio lugar a críticas por parte de Clare Graves, un contemporáneo de Maslow.

Pirámide de necesidades

En su opinión, la visión de Maslow sobre el ser humano autorrealizado era demasiado inflexible. No aceptaba el punto final de la pirámide de Maslow como el punto final del desarrollo, ya que Graves consideraba que ciertos sistemas de valores (= memes) se desarrollaron como respuesta a ciertas condiciones de existencia humanas. Estos memes son, por un lado, intentos psicológicos de responder adecuadamente a condiciones históricas de existencia y, por otro lado, son movimientos contrarios al sistema de valores predominante (antítesis).

Niveles de Graves

1. Sobre la persona Clare W. Graves

Clare W. Graves (1914-1986) fue profesor estadounidense de psicología en Union College en Nueva York y pionero del modelo meme que inspiró la Dinámica Espiral. El impulso para desarrollar este modelo surgió de preguntas centrales de sus estudiantes: ¿Por qué son diferentes las personas? ¿Por qué algunos cambian? ¿Por qué algunas personas entienden metas tan diferentes bajo el objetivo humano supremo de la “autorrealización”?

La respuesta de Graves fue: “En resumen, afirmo que la psicología de las personas maduras es un proceso en espiral, oscilante, que se despliega a partir de etapas anteriores, caracterizado por la subordinación de sistemas de comportamiento antiguos y de menor rango, hacia sistemas superiores cuando cambian los problemas existenciales de la humanidad.”

Con esto quiere decir que el desarrollo humano es continuo y nunca termina. Cambia con la evolución de las condiciones de existencia humana y genera nuevos sistemas que integran los sistemas antiguos. Cuando un nuevo sistema o nivel se desarrolla, también cambiamos nuestra psicología y hábitos para adaptarnos a estas nuevas condiciones. Son posibles diversas formas de vida dentro de este sistema de valores potencialmente abierto. No existe una etapa final que todos deban alcanzar. El individuo, las empresas o incluso sociedades enteras sólo pueden responder positivamente a principios de gestión, incentivos motivacionales, fundamentos educativos y normas éticas que correspondan al nivel actual de existencia humana.

Más información sobre Dinámica Espiral en la grabación del seminario online con Stephan Landsiedel

Modelo de valores de Graves:

El modelo emergente, cíclico y de doble hélice del comportamiento biopsicosocial maduro y adulto

Descripción breve

Cada clase de problemas o desafíos se resuelve con la creación de un sistema de valores. Hasta ahora, la humanidad ha producido ocho sistemas de valores diferentes: estos sistemas son mecanismos que la psique ha desarrollado para manejar adecuadamente ciertas situaciones ambientales. Cuando cambian los problemas y desafíos a los que se enfrenta una persona o una sociedad, también cambia su sistema de valores. Por ello, los sistemas de valores son adecuados cuando permiten un comportamiento congruente para la resolución de problemas. No deben compararse entre sí sin tener en cuenta el contexto.

emergente = que surge
Los sistemas de valores surgen repetidamente a través del cambio del entorno

Doble hélice cíclica

Cada sistema de valores surge en el punto de encuentro de dos fuerzas: el problema y el respectivo enfoque para resolverlo.

Un sistema de valores refleja cómo piensan las personas, es decir, sus valores y estructuras de creencias. Pero no deben confundirse con el tema o contenido específico del pensamiento. Más bien, los sistemas de valores son un esquema o forma de pensar. Frecuentemente, sistemas de valores que son diametralmente opuestos en contenido, como una religión fundamentalista y el llamado “comunismo ateo”, son simplemente variantes de un mismo sistema de valores.

El modelo de Graves tiene un enorme valor explicativo y predictivo, y es aplicable a todos los aspectos del comportamiento biológico, psicológico y sociológico. Explica tanto el comportamiento individual como las interacciones políticas internacionales: diferentes maneras de pensar sobre la religión, el sentido de la existencia humana, economía, política, familia, educación, salud y ocio, así como patrones diferentes en objetivos, ética, motivación, estilo de vida y organización. La entrada o salida de un sistema específico es provocada por fuerzas del entorno en el que existe dicho sistema. Las estructuras profundas del modelo de Graves corresponden a formas de pensar, no a tipos de personas. Estos patrones representan sistemas biopsicosociales y no son tipologías de personas ni etapas discretas de desarrollo humano. Reflejan sistemas dentro del repertorio de posibilidades de comportamiento humano, por lo que cada persona posee ciertos patrones mentales que pueden activarse según diferentes contextos y situaciones.

Las características de los niveles

El modelo emergente-cíclico de doble hélice para el desarrollo biopsicosocial de adultos postula ocho niveles:

  • Beige: reactivo, autista, arcaico-instintivo; la supervivencia o la lucha por sobrevivir son lo principal
  • Violeta: animista, tribalista, orientado a la seguridad. La persona sacrifica sus propios deseos por la tribu, el jefe o los espíritus
  • Rojo: egocéntrico, orientado a sí mismo, hedonista, mágico. El yo quiere expresarse aquí y ahora sin importarle los demás
  • Azul: absolutista, conformista, piadoso. El yo se sacrifica por una recompensa futura (en el cielo, etc.)
  • Naranja: orientado al éxito, materialista, objetivista. El yo calcula sus propios intereses para evitar conflictos con otros
  • Verde: personalista, orientado al grupo, humanista. El yo está dispuesto a sacrificarse por los demás
  • Amarillo: sistémico, existencial, funcional. El yo se interesa en la autoexpresión actual, pero no a costa de los demás
  • Turquesa: orientado a la experiencia, pensamiento global, sinérgico. El yo está dispuesto ahora a sacrificarse para que la vida continúe.

Los problemas de los niveles

Cada nivel del modelo de Graves representa una estrategia de solución y una respuesta a una clase de problemas. Por lo tanto, cada nivel puede considerarse como un vínculo entre un grupo de problemas o desafíos que las personas inventan para enfrentarlos adecuadamente.

SimbolismoSignificado
BeigeMantenimiento de la estabilidad fisiológica e integridad
VioletaAlcanzar seguridad relativa
RojoVivir con autoconciencia
AzulAlcanzar una paz duradera del alma
NaranjaConquista del universo físico
VerdeÉnfasis en los valores interpersonales
AmarilloRestaurar la calidad de vida en un mundo "enfermo"
TurquesaAceptación de las dicotomías existenciales

Los niveles

NivelEstado del mundoReacciones prometedoras
1. Nivel:
Estado natural
(beige)
Estado natural con escasez de alimentos, sin protección ni seguridad El comportamiento está orientado a la supervivencia, como en los animales
2. Nivel:
Vida tribal, magia
(violeta)
Las fuerzas de la naturaleza inspiran miedo y son impredecibles o inexplicables. Se perciben como amenazantes.Las personas se unen para garantizar la seguridad y apaciguar a los malos espíritus mediante rituales mágicos que reducen los temores.
3. Nivel:
Caballero, héroe, solitario
(rojo)
Solo los más fuertes sobreviven. Las agresiones y hostilidades son parte del día a día. El mundo es difícil y duro, por lo que solo los más fuertes pueden sobrevivir.Lucha por sobrevivir a costa de otros y por todos los medios, para ser el más fuerte/un héroe.
4. Nivel:
Sistema de burocracia leal
(azul)
La ley del más fuerte causó mucho sufrimiento. Los privilegiados explotaron totalmente a los pobres. El mundo está controlado y dirigido por Dios.Reglas, leyes, contratos, constituciones a los que todos deben obedecer representan un progreso. La gente cree en la verdad y sigue y obedece a una autoridad superior.
5. Nivel:
Materialista, capitalista
(naranja)
El progreso ofrece posibilidades de bienestar material. El mundo está lleno de oportunidades para el progreso y el bienestar material.Se prueban pragmáticamente varias posibilidades según su probabilidad de éxito. Vale la pena emprender negocios o realizar transacciones rentables.
6. Nivel:
Movimiento, relaciones (verde)
El desarrollo social material permite cuestionar el sentido. El hogar de la verdadera humanidad.Las personas se unen en comunidades para que todos puedan participar del crecimiento y experimentar un sentido de vida.
7. Nivel:
Delfín, experiencias límites (amarillo)
La prosperidad permite nuevos pensamientos, esperanzas y experiencias reveladoras.Es útil resolver problemas existentes desde nuevas perspectivas de forma eficiente y efectiva, experimentando un estado de flujo.
8. Nivel:
Visión transpersonal (turquesa)
El mundo es un solo gran organismo (Gaia). La Tierra está al borde del colapso. Existe el peligro de que la humanidad la destruya.El individuo busca el orden oculto detrás del aparente caos. Solo una conciencia de un orden superior y una búsqueda transpersonal de soluciones globales evitarán la destrucción.

Nivel 1: meme reactivo, automático

Pequeños grupos y bandas, cuyo objetivo principal es la supervivencia biológica. En este nivel de desarrollo, toda la energía está orientada a la supervivencia. Las personas de este nivel viven solo en el presente. En culturas pretribales existía este modo de vida "animal", hoy se encuentra en niños, personas con discapacidad mental o seniles, y en algunos casos en drogodependientes. Este estado también puede ser provocado por estrés extremo o situaciones de vida amenazante.

"Sobrevivir a cualquier costo"

Inicio:
hace 100.000 años

Máxima:
Autoexpresión con el objetivo de sobrevivir

Perspectiva:
El mundo es indeterminado y vago, basado en imperativos biológicos. La vida es instintiva y consiste en someterse sin resistencia a la voluntad de la naturaleza.

Objetivo vital:
Satisfacción inmediata de necesidades fisiológicas periódicas (comer, beber, protección) para asegurar la supervivencia de la especie.

Estrategias:
Reacciona a cambios ambientales con el objetivo de sobrevivir. Se mueve y cambia rápido y automáticamente según recursos y necesidades vitales. Depende de sistemas de soporte vital con mínima conciencia de sí mismo y otros. Pequeños grupos sociales trabajan juntos para recolectar comida o cazar, evitar peligros y reproducirse. El comportamiento se basa principalmente en el modelo estímulo-respuesta con el instinto como clave para la supervivencia.

Formas de expresión
  • Bajo: Indefenso, oscilando entre la vida y la muerte, mínima percepción de la realidad
  • Alto: Autosuficiente en un nivel bajo, manejándose pasivamente con la realidad, valores de preservación de la existencia

Estructura organizativa:
Pequeños grupos, comportamiento en manada. Los más fuertes protegen a los más débiles y los grupos se juntan para aparearse, conseguir alimento y migrar. Los movimientos se guían por el clima y los recursos alimenticios.

Sistema de aprendizaje:
Programación genética, hábitos

Estilo de aprendizaje:
Activación de recuerdos instintivos, aprendizaje por observación, principal entrada por tacto y gusto, sin aprendizaje conceptual.

Incentivos para aprender:
Motivado por necesidades fisiológicas inmediatas
Porcentaje en la población adulta:
aprox. 0,1%

Nivel 2: meme tribalista, animista

La energía en la auto-sacrificio se dirige a la supervivencia de la tribu, la atención está en el presente y pasado. Las personas dependen del jefe o del clan. Este modo de pensar dominó la mayoría de las culturas prescriptivas y aún aparece en forma diluida en clubes, familias muy unidas, equipos deportivos. También se encuentra en partes de África, Sudamérica, Oceanía y el Ártico.

"No hay azar".

Inicio:
hace 50.000 años

Máxima:
Sacrifica los propios deseos en favor de la tribu, el jefe, los espíritus.

Perspectiva:
El mundo es misterioso, lleno de espíritus buenos y malos que gobiernan el mundo. El clan y los objetos sagrados deben ser protegidos de los peligros.

Objetivo vital:
Mantener seguridad y protección, seguir tradiciones tribales, estar dispuesto a sacrificarse por la tribu.

Estrategias:
Se confía en la magia, tótems, tabúes u omen y se apaciguan los espíritus. La seguridad solo se encuentra en la familia, clan o tribu, aceptando el rol asignado y sintiendo orgullo por la tribu o sus símbolos.

Formas de expresión
  • Bajo: Extremadamente dependiente del jefe o culto; ansioso por cumplir tabúes y rituales
  • Alto: Leal y confiable; encuentra fuerza y seguridad en un jefe protector o una familia solidaria; inspiración por modelos heroicos

Estructura organizativa:
Tribu dirigida por un consejo de ancianos (chamán, jefes). Los roles se determinan por género, edad, fuerza física, etc. Las normas tribales son sagradas y se defienden rígidamente, exigiendo obediencia total.

Sistema de aprendizaje:
Condicionamiento clásico mediante asociación.

Estilo de aprendizaje:
Reflexivo, es decir, un maestro paternalista condiciona respuestas a ciertos estímulos sensoriales; aprendizaje orientado a necesidades: el aprendiz copia patrones de comportamiento; procedimiento paso a paso, secuencias lineales; rituales estructuran el día y apoyan memoria y hábitos automatizados. Uso de magia/fantasía, símbolos, dibujos, ya que la mayoría son analfabetos. Música repetitiva ayuda memoria a largo plazo usando cantos y olores como anclas.

Comunicación:
La información se transmite solo a través del jefe; la palabra escrita se considera poco fiable.

Incentivos para aprender:
Reconocimiento tangible por aprendizaje logrado; interés en todo lo que aumenta la seguridad y ayuda a satisfacer impulsos biológicos.

Porcentaje en la población adulta:
aprox. 10%

Nivel 3: meme egocéntrico y explotador

Nivel del trabajador con comportamiento de macho sureño americano. La energía se invierte en la autoexpresión con el objetivo de satisfacer inmediatamente las necesidades sensuales, sin importar a los demás. Esta forma se encuentra hoy en día principalmente en regímenes políticos represivos y dictaduras. Además, este comportamiento aparece durante estallidos de violencia en ciudades, guerras y entre bandas de narcotraficantes.

"Me llevo todo lo que pueda, y solo importa no ser atrapado"
"El derecho del más fuerte"
"Quiero todo, y lo quiero ya."

Comienzo:
hace 10.000 años

Máxima:
Expresión impulsiva del propio ser sin considerar a los demás

Perspectiva:
El mundo está lleno de agresión, hostilidad, egoísmo y está gobernado por el poder.

Objetivo de vida:
Obtener y ejercer poder para satisfacer las propias necesidades. El poder se ve como la única forma de satisfacer las propias necesidades y defenderse contra la supuesta o real opresión. La independencia propia está por encima del pensar y sentir de los demás. Se busca respeto y se evita la vergüenza y situaciones embarazosas.

Estrategias de solución:
Está dispuesto a usar todos los medios necesarios para explotar a otros y mantener el poder y control. Estos individuos no tienen remordimientos, solo confían en sí mismos y cuidan mucho no perder la cara.

Manifestación:
Esta forma de vida predominó en imperios hedonistas, hoy se encuentra en dictaduras o en ciertos estadios reactivos del desarrollo infantil, en guerras de bandas con conductas de poder exageradas y en algunas letras de música rap.

  • Introvertido: cínico, amargado, pasivo-agresivo y hostil
  • Extrovertido: apariencia llamativa (ropa, autos), rebelde, amante del riesgo, quiere ser el centro de atención
Formas de expresión
  • Bajo: autodestructivo, rebelde, incapaz de funcionar dentro de las limitaciones sociales, extremadamente explotador, a menudo ilegal y cruel
  • Alto: espontáneo, energético, exigente y dispuesto a romper tradiciones, innovador y autónomo

Estructura organizativa:
Imperio, jerarquía fuerte (de arriba hacia abajo), la fuerza determina las relaciones, mientras haya supervisión se trabaja; cada uno solo piensa en su propio beneficio. Comunicación:
Los argumentos lógicos y las reglas generales de comportamiento y cortesía son irrelevantes, solo importa convencer al otro de las ventajas personales.

Sistema de aprendizaje:
Condicionamiento operante mediante recompensas por el aprendizaje.

Estilo de aprendizaje:
El castigo es contraproducente, el respeto mutuo es muy importante; prueba y error.

Incentivos de aprendizaje:
El éxito debe dar una confirmación inmediata, de lo contrario no interesa.

Porcentaje de la población adulta:
aproximadamente 15%

Nivel 4: meme absolutista y sagrado

En el modelo de Graves, este nivel es primordialmente conformista:
La típica clase media estadounidense, por ejemplo, vive con este sistema de valores. Las necesidades presentes se sacrifican para obtener recompensas futuras: en este nivel surge por primera vez la idea de aplazar la gratificación para una recompensa futura. Los mandatos supremos son obediencia, castigo y mantenimiento del sistema, lo que representa un paso necesario en la formación de una sociedad ordenada y progresiva en naciones en desarrollo. En culturas puras podemos encontrar este tipo en religiones doctrinales y sistemas filosóficos y políticos absolutistas. Es particularmente visible en jerarquías militares y religiosas.

"Me sacrifico por la causa/organización"
"Renuncio ahora, cosecho después"

Comienzo:
hace 5.000 años

Máxima:
Haz lo que la orden superior te exige – sin ningún tipo de consideración

Perspectiva:
El mundo está ordenado de forma determinista y racional. Personas y cosas se clasifican en categorías rígidas.

Objetivo / incentivos de vida:
Adaptarse a la jerarquía de órdenes – bien y mal, control; evitar la culpa y el castigo.

Estrategias de solución:
Seguir reglas, mantener una existencia ordenada, apoyar el sistema mediante sacrificios y disciplina.

Estructura organizativa:
Jerarquía pasiva, reglas rígidas para estructuras y rangos.

Sistema/estilo de aprendizaje:
Aprendizaje por evitación "alejarse de", adoctrinamiento por autoridad superior.

Ejemplo:
Crees en Dios (cristiano bíblico) y en todas las reglas católicas. Eres experto en la Biblia y la consideras la verdad. Solo hay un camino correcto. Estás dispuesto a cumplir todas las reglas. Vives en estabilidad y en relaciones ordenadas.

Porcentaje de la población adulta:
aproximadamente 30%

Nivel 5: meme multiplista y materialista

El yo quiere establecer y alcanzar sus propios objetivos; se trata de recompensas materiales, pero de una manera que no despierte la envidia y el resentimiento de los demás. En este nivel encontramos al capitalista y materialista. Aquí se trata de una autoexpresión calculada, sin molestar a otros, pero con la intención de asegurarse la recompensa inmediatamente para evitar represalias posteriores. El materialista cree que puede tener éxito manipulando hábilmente el sistema. Este nivel es la base del pensamiento de las naciones modernas industrializadas. Se manifiesta en una sociedad altamente tecnificada, así como en la venta, marketing y publicidad.

"Quiero maximizar mis ganancias"

Comienzo:
hace 300 años

Máxima:
Comportamiento calculado para no provocar el enojo ni el resentimiento de los demás.

Perspectiva:
El mundo está lleno de riqueza que ofrece oportunidades inimaginables para cada individuo y para culturas enteras.

Objetivo de vida:

  • Individual: alcanzar objetivos, popularidad, prestigio
  • Cultural: conquistar la naturaleza, descubrir sus secretos, uso hábil de los recursos para asegurar una mejor vida para todos; el dogma fatalista es reemplazado por la ciencia y la tecnología, la previsión y el destino son controlados por el ser humano

Estrategias de solución:

  • Individual: el éxito es resultado de la competitividad, inversión de tiempo/energía, gusto por el riesgo, libre mercado

  • Cultural: progreso como resultado de estrategias pragmáticas de invención; realpolitik ideológica y orientada al éxito; fomento del libre emprendimiento, pensamiento progresista y competencia

Manifestación:
Visión materialista del mundo propia de las naciones industriales occidentales; dependiente del constante avance en el área de alta tecnología; la mayoría de la población es muy consciente del estatus y busca constantemente ascender en la jerarquía social.

Formas de expresión
  • Bajo: engañoso, extremadamente egoísta, sin escrúpulos; personas sin "espalda"
  • Alto: alto nivel de energía

Estructura organizativa:
Jerarquía burocrática orientada al estatus; la autoridad funcional es una característica importante para los tomadores de decisiones.

Comunicación:
Fluye de arriba hacia abajo y lateralmente; las personas se interesan pragmáticamente solo por lo que al final les beneficia (carrera, dinero, prestigio).

Sistema de aprendizaje:
Aprendizaje basado en expectativas, donde el objetivo satisface sus necesidades; necesitan recompensas para estar motivados y aprenden mejor a través de su propio esfuerzo y entornos de aprendizaje variables.

Estilo de aprendizaje:
Prueba y error – experimentación, ejemplos competitivos con alta tecnología; el uso de tecnologías es motivador; disfrutan analizar y desarmar objetos para recomponerlos en algo mejor; impulso casi compulsivo de ser el mejor, lo que frecuentemente conduce a estrés crónico y enfermedades cardiovasculares. Por ello, las reglas del juego no son un fin en sí mismas, sino un medio para ganar; el riesgo aumenta la aventura, perder es visto como fracaso y límite de sus posibilidades.

Incentivos de aprendizaje:
Certificados, mejora de estatus

Ejemplo:
Eres un joven empresario muy exitoso. Estás en el mercado para ganar y tienes mucho éxito. Trabajas mucho y ganas mucho dinero. Eres optimista, asumes riesgos. Usas los recursos que la Tierra te ofrece para vivir en abundancia. Has asistido a muchos programas de formación y conoces muchas leyes del éxito. Buscas autonomía e independencia. Te gusta la competencia (personas como J. R. Ewing de Dallas).

Porcentaje de la población adulta:
aproximadamente 30%

Nivel 6: meme personalista y relativista

Las propias necesidades se subordinan a las de los demás, para que todos estén bien juntos. En este nivel personalista y humanista, la energía se dirige al auto-sacrificio con el objetivo de crear prosperidad para todos. Surge como consecuencia de la prosperidad y como reacción a una sociedad tecnificada, alienada y despersonalizada; preocupación principal por la igualdad, servicios sociales y programas humanitarios.

"Persona de equipo"
"Juntos somos más fuertes"
"Juntos lo lograremos"

Comienzo:
hace 150 años

Máxima:
Disposición al autosacrificio para mejorar las condiciones de vida propias y ajenas.

Perspectiva:
Redescubrimiento de los valores humanos fundamentales; el mundo se experimenta como despersonalizado y materialista; el ser humano está dominado por la tecnología, lo que genera un vacío espiritual que sólo puede llenarse volviendo a los valores humanistas fundamentales.

Objetivo de vida:
Encontrar la paz interior y la creencia de que las personas se necesitan mutuamente; se debe poner fin a la explotación del ser humano por el ser humano, superar el terror del consumo y la reglamentación del individuo. Además, se debe acabar con el hambre en el mundo, el racismo, la opresión de las mujeres, la alienación social, etc.

Estrategias de solución
  • Individual: Las relaciones "yo + tú" están en el centro, se busca una sociedad basada en la igualdad y la humanidad, donde las necesidades emocionales y espirituales prevalecen sobre las materiales.
  • Cultural: La sociedad debe volverse igualitaria para dar a cada persona la oportunidad de desarrollar plenamente su potencial humano. Las necesidades de todas las personas deben ser tratadas con el mismo valor (imperativo moral). Para lograrlo, se requiere persuasión y, si es necesario, medidas legales, así como decisiones consensuadas, esfuerzo colectivo, armonía y preservación de la paz.

Manifestación:
A finales de los años 60 y principios de los 70 (movimiento contra Vietnam, movimiento hippie) surgieron el movimiento por los derechos civiles y el movimiento del potencial humano. Esta actitud se presenta especialmente en profesiones de ayuda (trabajadores sociales, docentes), particularmente en Escandinavia, y gana cada vez más importancia en Japón, Alemania y Suiza. El movimiento por los derechos civiles es una respuesta a la creciente alienación y tecnificación en las sociedades altamente industrializadas, con el objetivo de lograr un estado social, igualdad ante la ley y progreso humanitario.

Forma de expresión
  • Bajo: Excesivamente complaciente e irrealista, idealista; las emociones y sentimientos están sobredimensionados, mientras que los resultados materiales y la producción de bienes pierden importancia
  • Alto: Orientación congruente hacia los intereses de los demás; los individuos irradian calma interior y están bien anclados en la realidad material; se enfatizan las relaciones interpersonales cálidas y responsables, así como la responsabilidad social

Estructura organizativa:
Red social en la que todos los participantes están involucrados con los mismos derechos y deberes para beneficio mutuo; poco interés por el estatus y los privilegios, se destaca más el factor humano como motor del progreso.

Comunicación:
Comunicación frecuente en todas las direcciones; búsqueda de consenso, junto con la pregunta sobre qué gana cada participante, son temas centrales.

Sistema de aprendizaje:
Aprendizaje a través de experiencias vividas.

Estilo de aprendizaje:
Explorar, observar y considerar los sentimientos son los primeros pasos para enseñar a estas personas. También deben incluirse modelado, sesiones de retroalimentación y enseñanza de verdades vivenciales. Se rechazan las figuras de autoridad, a menos que puedan integrarse; cooperación y aceptación son claves para un aprendizaje productivo, mientras que la competencia y la incongruencia bloquean la motivación. Un posible riesgo es la tolerancia excesiva.

Incentivos de aprendizaje:
Estímulo y apoyo mutuo dentro del grupo.

Ejemplo:
Buscas tu paz interior. Tus sentimientos y tu comunicación con los demás son mucho más importantes para ti que la fría racionalidad. Te preocupas por otras personas y construyes relaciones profundas con ellas. Eres muy buen oyente. Aportas armonía a la vida de muchas personas (Carl Rogers).

Proporción de la población adulta:
aprox. 15%

Nivel 7: Meme sistemático, existencial

El yo se expresa para ser libre, pero no a costa de otros ni del medio ambiente. Mejorar las cosas sin ser ambicioso es un objetivo de este meme. Responde a la competencia, razones y necesidades, pero no al estatus, la edad, los deberes de grupo o de subordinado. Libre de presiones internas, el enfoque está en la flexibilidad, la competencia individual, la automotivación y la comprensión de las contradicciones; las personas trabajan en formas organizativas sistémicas, de flujo libre y cambiantes, capaces de lidiar tanto con procesos complejos como con incertidumbre y cambios rápidos.

"La flexibilidad, espontaneidad y funcionalidad tienen la máxima prioridad"
"Existen muchas posibilidades."

Inicio:
hace 50 años

Expresión del yo:
pero no a costa de otros

Perspectiva:
El mundo corre peligro de colapsar por la explotación de la naturaleza y de las personas. Esta sociedad ve la vida como algo multifacético, paradójico, ambiguo y multicontextual, en el que se debe restablecer el equilibrio entre el ser humano y la naturaleza. Objetivo de vida:
Se debe volver a familiarizar a las personas con la naturaleza y abordar los problemas globales. A pesar de un mundo caracterizado por cambios rápidos, se debe vivir y actuar de la manera más funcional posible.

Estrategias de solución:
Es necesario cuestionar la relación del ser humano con el mundo para asegurar la supervivencia. La teoría de los sistemas autopoiéticos, la autorregulación, etc., constituyen el trasfondo teórico de estas estrategias.

Características distintivas:
Las personas en este nivel de desarrollo aspiran a mejorar su rendimiento sin ser ambiciosas. Se comparan consigo mismas en el pasado o en el futuro (ideal del yo). Para estos individuos, cuentan la competencia, las razones, la racionalidad y la necesidad; la autoridad, así como la edad, el estatus, los dogmas o la pertenencia a grupos son rechazados.
Los resultados de su trabajo les satisfacen, aunque no les gusta ser excesivamente elogiados ni destacados. Luchan por sus derechos sin estar constantemente a la defensiva frente a su entorno. Estas personas están libres de presiones internas y pueden disfrutar de la vida; su enfoque está en la flexibilidad, la competencia individual, la automotivación y la tolerancia hacia las paradojas. No aceptan los valores tradicionales ni las responsabilidades impuestas.

Estructura organizativa:
Flujo sistémico: Para cada tarea existe una estructura adecuada dentro de organizaciones capaces de afrontar la complejidad, la incertidumbre y los cambios rápidos.

Manifestación:
Surge gradualmente en las culturas occidentales en forma de una actitud intelectual o un sistema de pensamiento (teoría de los sistemas autopoiéticos, cibernética de segundo orden).

Estilo de aprendizaje:
Aprendizaje informativo – acceso autodirigido al conocimiento y a los materiales

Formas de expresión
  • Bajo: El objetivo principal es asegurar las propias condiciones de vida. Se evita la resolución de problemas secundarios.
  • Alto: Aceptación de una gran variedad de experiencias y énfasis en la funcionalidad y la calidad del "ser" como prioridades.

Estilo de aprendizaje:
El aprendizaje informacional es posible en todos los sistemas de representación. El acceso a materiales de aprendizaje y al conocimiento debe ser autodeterminado y adaptado al ritmo de aprendizaje personal. Los objetivos de aprendizaje suelen ser inespecíficos y el desarrollo del individuo se produce sin presiones ni miedo. No existe competencia ni deseo de aprobación externa; en su lugar, los aprendices utilizan lo que está disponible y trabajan en entornos no estructurados con el mayor control posible sobre su propio tiempo.

Incentivos de aprendizaje:
Los objetivos de aprendizaje se fijan de forma autónoma y las recompensas son generadas por el propio aprendiz, no por factores externos.

Ejemplo:
Ves que el mundo corre el riesgo de colapsar ecológica o militarmente. La razón de esto es el abuso de los recursos humanos y naturales. Quieres reconectar a las personas con la naturaleza. Quieres mejorar constantemente tu propio rendimiento. El conocimiento y la competencia deben estar por encima del rango, el poder y el estatus. La grandeza de la existencia es mucho más importante para ti que las posesiones materiales. Eres flexible y capaz de aceptar simultáneamente diferentes experiencias. Para ti, sólo cuentan los motivadores internos. Escribes libros para salvar al mundo del colapso. Reconoces las interconexiones sistémicas y las señalas.

Proporción de la población adulta:
aprox. 1%

Nivel 8: Meme transpersonal, global

El yo está dispuesto a sacrificarse a sí mismo y a los demás, siempre que sea necesario para la supervivencia global. Este nivel del modelo de Graves es la respuesta a los crecientes problemas de coordinación global y supervivencia global. Aquí, la supervivencia de la vida en el planeta es lo primordial. A este objetivo deben subordinarse tanto el yo como los demás.

"Todo está interconectado y debe considerarse en conjunto."

Inicio:
hace 30 años

Máxima:
Disposición a sacrificarse a uno mismo y a otros cuando sea necesario para la supervivencia global.

Perspectiva:
Una mundo que se dirige hacia un colapso geopolítico, en el que soluciones cortoplacistas amenazan la ecosfera en su conjunto.

Objetivo de vida:
Se deben implementar soluciones meta más allá de las fronteras geopolíticas y económicas. Se debe evitar la guerra, superar el hambre, las enfermedades y la opresión política.

Estrategias de solución:
Superar las fronteras humanas tradicionales y construir redes globales. Se descubren nuevas formas de vida que permiten a cada individuo desarrollarse sin cuestionar los intereses del todo. Por ello, las necesidades humanas deben armonizarse con los recursos limitados del planeta. Sin embargo, uno se sacrifica a sí mismo o a otros para restaurar o no perturbar la calidad de vida como un todo o el orden de las cosas.

Manifestación:
Ideas de la espiritualidad post-New-Age como base de este meme.

Formas de expresión
  • Bajo: "El cadete espacial."
  • Alto: Profeta

Estructura organizativa:
Organismo holístico en el que cada parte contiene al todo. La meta-gestión debe combinar competencia y consenso en los intereses propios y colectivos, de modo que el bienestar del conjunto superior nunca se pierda de vista. Se desarrollan modelos complejos en los que la física y la metafísica colaboran en un proceso global de información (teoría del universo holístico, teoría de los campos morfológicos). Se integran informaciones de todos los rincones del planeta para comprender e influir en el mundo de manera adecuada tanto geopolítica como ecológicamente.

Comunicación:
Se utilizan las informaciones disponibles, siempre que no se perciban como impuestas.

Estilo de aprendizaje:
Aprendizaje experiencial. Esta forma de aprendizaje puede darse de cualquier manera, sin introducir "juguetes de aprendizaje" nuevos, sino mejorando otros aspectos importantes del sistema de aprendizaje, como por ejemplo la disolución relativa del miedo en el proceso de aprendizaje, lo que permite aprender más rápida y eficazmente. Se busca el intercambio con personas que viven en otros estados de conciencia. El aprendizaje es principalmente una interacción con redes globales a través de las cuales la percepción y la conciencia de las personas pueden expandirse. Se prueban diferentes métodos de pensamiento y enfoques; el aprendizaje se convierte en una nueva forma de ser en conexión con un grupo colegiado de pensadores afines, que pueden estar repartidos por todo el mundo. El pensamiento es intuitivo y transracional, facilitado por un procesamiento sinérgico-holístico de la entrada sensorial, retroalimentación afectiva y procesamiento meta.

Incentivos de aprendizaje:
Vivir es aprender.

Ejemplo:
Eres una de las mentes líderes de este planeta en lo que respecta al desarrollo de la conciencia. Experimentas la totalidad de todo lo existente. Para ti, el mundo es un único organismo dinámico con su propia mente colectiva. Todo está conectado con todo. La energía y la información determinan lo que sucede en la Tierra. Piensas de forma holística e intuitiva. Estás dispuesto a sacrificarte a ti mismo y a otros si es necesario para la supervivencia global. Eres un pionero que encuentra e implementa meta-soluciones para asegurar la supervivencia de la especie más allá de las fronteras geopolíticas y económicas convencionales. Además, se trata de evitar la guerra y superar la pobreza, el hambre, las enfermedades como tales y la opresión política (Dalai Lama, Ken Wilber, Rupert Sheldrake).

Proporción de la población adulta:
aprox. 0,1%

Los memes en el modelo de Spiral Dynamics

Introducción

Los alumnos de Clare Graves ampliaron su modelo y crearon Spiral Dynamics, uno de los modelos más precisos de desarrollo cultural. Sin embargo, Spiral Dynamics no tiene una perspectiva unidimensional ni observa a las personas desde una fría distancia analítica, sino que ofrece una visión clara y profunda de los patrones fluidos de la psique humana. Las creencias y los valores guían a menudo de forma inconsciente nuestras decisiones y configuran nuestra identidad.

Las experiencias personales se sitúan en un contexto histórico global de nuestro desarrollo humano, lo que conduce a una objetividad liberadora. Este desarrollo forma parte de cada ser humano y abarca desde el instinto de supervivencia más primitivo (beige) hasta las aspiraciones espirituales (turquesa). Spiral Dynamics está construida como una espiral, ya que es expresión de fuerzas naturales y cósmicas que pueden encontrarse en todo: la forma espiral se halla en nuestro ADN, en nuestras galaxias, etc...
La espiral, con su estructura expansiva hacia arriba, describe mejor la evolución de la conciencia humana, ya que corresponde al pensamiento en expansión y a la creciente complejidad. Sin embargo, este desarrollo comienza hace apenas 100.000 años como el "Primer Nivel" (=primer estadio / rango – Memes 1-6) con la necesidad de sobrevivir. El "Segundo Nivel" (Memes 7-8) representa el "nivel del ser".

Pirámide de necesidades

Don Beck y su teoría

El "mago espiral" Don Beck utiliza su modelo para cambiar grandes sistemas dentro y entre los distintos sectores y culturas de la comunidad mundial. Para estas intervenciones y transformaciones a gran escala, creó una nueva iniciativa denominada "Spiral Dynamics integral" (SDi). Esta tiene como objetivo posibilitar una transformación humana y una reconciliación mundial. Sin embargo, aún queda un largo camino por recorrer, ya que según el concepto de Spiral Dynamics, la naturaleza humana no es inmutable:

Las personas pueden crear nuevos mundos, es decir, pueden adaptarse a las situaciones desarrollando una forma de pensar más compleja para resolver problemas. Para ello, se necesita una inteligencia adaptable y dependiente del contexto, que pueda responder a diferentes condiciones de vida. Para Don Beck et al., siempre están en el centro de atención las fuerzas dinámicas causales que surgen de las condiciones de vida, así como los mecanismos de afrontamiento y las inteligencias colectivas.

En el concepto de Spiral Dynamics, estas inteligencias colectivas se denominan memes: los memes (sistemas de valores) reaccionan como genes, virus y bacterias ante el mismo principio universal: el concepto de regeneración. Cada meme sucesivo incorpora un principio organizativo más complejo con prioridades, mentalidades y líneas de base específicas. Este es un método de resolución de problemas que pone el foco en lo que – en función de la reacción a las condiciones de vida – es lo más importante.

Al igual que el código de ADN que se replica, un código meme es un plano bio-psico-social y espiritual que se extiende por toda la cultura y se manifiesta en todos los ámbitos de la expresión cultural. Así, configura el código de supervivencia, los mitos de origen, las formas artísticas, los estilos de vida y el sentido de comunidad. Las crisis y los conflictos desencadenan el cambio al siguiente nivel más alto del desarrollo humano; sin embargo, la espiral nunca alcanzará una etapa final, sino que seguirá elevándose de forma continua y dinámica. Según Ken Wilber, cada nuevo nivel social trasciende todos los anteriores, pero también los incluye. Por eso, los sistemas de pensamiento más complejos también presentan un mayor grado de libertad.

Sin embargo, pasará mucho tiempo hasta que se alcancen los códigos amarillo y turquesa, ya que los memes no son tipos de personas, sino inteligencias adaptativas dentro del ser humano. No obstante, ya existen diversos fragmentos o componentes, por lo que el intercambio y la creación de un "sindicato de mentes creativas" es importante.

Don Beck: Representación gráfica
1. Ebene
Supervivencia, búsqueda de alimento, reproducción, instinto, mentalidad de vender de todo
2. Ebene
Formación de tribus (tribalista), magia, rituales familiares
Ocurrencia
Espíritus de los antepasados, miembros del clan, chamanes
3. Ebene
Poder, egocentrismo, mitología, impulsos, emociones, venganza
Ocurrencia
Héroes, dioses del poder, Oktoberfest, mafia, vaqueros, Lucky Luke
4. Ebene
Mentalidad de manada, orden todopoderoso, derecho, reglas
Ocurrencia
Exploradores, fundamentalistas, funcionariado, socio-/etnocentrista
5. Ebene
Racional, ganancia científica, rendimiento, centrado en el mundo, mercado libre, introspección
Ocurrencia
Materialistas, capitalistas, triunfadores
6. Ebene
Relaciones humanas, ecología, igualdad, mediación relativista, multiculturalismo
Ocurrencia
Psicólogos humanistas, constructivistas, movimiento del 68, anti‑autoritarios
7. Ebene
Integral, aperspectivo, holárquico, crecimiento de toda la espiral, integración de sistemas dentro de sistemas, relación ganar‑ganar
Ocurrencia
Teóricos del caos
8. Ebene
Holónico, entrega de uno mismo por el mundo
Ocurrencia
Profetas, ecologistas, activistas de Greenpeace
9. Ebene
Astral‑psíquico, transpersonal
10 sutil
11 causal
12 no‑dual
Ocurrencia
Místicos de la naturaleza


La evolución de la PNL según Graves

En el transcurso de 30 años, la PNL ha evolucionado del nivel 4 de Graves al nivel 7. La primera generación de la PNL (1972) estuvo marcada por el desarrollo de secuencias simples y técnicas.

El sistema de valores azul "establecer orden" (nivel 4 en el modelo de Graves) describe mejor esta fase. Desde 1980 se desarrolló el meme naranja, cuya idea de éxito trajo consigo grandes seminarios con caminatas sobre fuego, una fuerte presencia mediática y persuasión. Paralelamente al 5º meme surgió el 6º nivel de Graves (verde) en forma de una comunidad sensible con seminarios que ponían el foco en el sentimiento de grupo, la dinámica de grupo y el juego.

A principios de los años 90 se desarrolló la cuarta generación basada en el sistema de valores amarillo del nivel 7 "integral y motivación del ser": formaciones profesionales en PNL con una nueva seriedad, ética y temas transformadores. Esto incluye liderazgo visionario, herramientas del espíritu y transformación central. El objetivo de este nivel es una buena integración de todos los niveles anteriores, aumentar la libertad de elección y la flexibilidad de las personas, desarrollar el propio potencial a nivel de motivación del ser y abrir espacio para preguntas sobre el sentido de la vida y el desarrollo de la sabiduría.

Por lo tanto, las etapas del desarrollo humano también se reflejan en los distintos niveles de desarrollo de los proveedores de PNL:

Nivel 5:

El progreso trae posibilidades de bienestar material.

"¡El éxito lo es todo!"

Vale la pena como autónomo hacer negocios rentables: capitalismo, dominar, poseer, manipular, adquirir conocimientos, actuar con responsabilidad propia. Seminarios masivos con caminatas sobre fuego y alboroto mediático.

Nivel 6:

El desarrollo social y material permite plantearse la cuestión del sentido.

"Comunidad sensible"

Las comunidades permiten experimentar el sentido de la vida y el crecimiento personal: sensible, consensual, armonioso, igualdad, desarrollo de equipos. Seminarios lúdicos con dinámica de grupo.

Cambio de paradigma de la motivación por carencia a la motivación del ser

Nivel 7:

La prosperidad permite pensamientos completamente nuevos, esperanzas y experiencias de avance. Era de Internet.

"integral, sabiduría, ética, motivación del ser"

Tiene sentido resolver problemas existentes desde nuevas perspectivas de forma eficiente y eficaz y experimentar una sensación de flujo: estilo delfínico, integración de formaciones profesionales de PNL con temas transformadores.

Nivel 8:

La Tierra está al borde del colapso. Existe el peligro de que los humanos la destruyan.

Solo una conciencia de un orden superior y una búsqueda transpersonal de soluciones globales podrán eliminar el peligro de destrucción: Transpersonal.

Aplicación del modelo de valores de Graves

1. Para aclarar conflictos (citado según O.p.a.l.)

Como en las grandes empresas normalmente se encuentra una mezcla de los niveles azul, naranja y verde, los conflictos están prácticamente garantizados.

Ejemplo:
Los "naranjas" rechazan a los "azules", ya que desde su punto de vista bloquean el cambio, y rechazan también a los "verdes", ya que estos siempre quieren integrar todas las opiniones y por eso discuten interminablemente. Los "verdes" no soportan a los "naranjas" sin corazón y orientados al dinero, y desconfían de los "azules" con sus jerarquías y estructuras fijas.

Pero vamos a dar más vida al ejemplo:

Los departamentos de personal suelen ser "verdes" y se preocupan por el bienestar de los empleados (por ejemplo, mediante el desarrollo del personal, incentivos). La dirección suele ser "naranja". Para ellos, el rendimiento de los empleados es lo más importante. Por eso, algunos directivos consideran el desarrollo del personal una pérdida de tiempo. Los "verdes" desvalorizan a los "naranjas" y los "naranjas" no entienden a los "verdes".

¿También pueden explicarse así los conflictos en tu empresa?
¿Cuáles son tus hipótesis?
El problema es que cada persona y cada empresa considera su propio nivel como el único correcto y ataca a los demás. En nuestro nivel actual, también desvalorizamos nuestros antiguos niveles de desarrollo, los que ya hemos dejado atrás. Nos hemos desarrollado y ahora nos sentimos superiores a las personas de los niveles inferiores. Todavía no podemos comprender el modo de pensar de las personas de niveles superiores.
Solo a partir del nivel amarillo (7 en el modelo de Graves) tenemos una visión integral. A partir de este nivel, valoramos a las personas en todos los niveles.

2. Para el liderazgo de empleados

2.1 Problemática en las empresas

Una persona, una empresa o incluso una nación entera solo puede reaccionar positivamente a los principios de gestión, incentivos motivacionales, principios educativos y valores éticos que correspondan a su propio nivel de desarrollo.
Esto significa que cada nivel de desarrollo requiere distintos estilos de liderazgo, comunicación y enfoques. Por ejemplo, a los empleados "azules" se les puede motivar bien con un título o símbolo de estatus. En cambio, a los "naranjas" se les entusiasma con una prima por rendimiento. Estos incentivos serían ineficaces con empleados "verdes". Aquí, el trabajo en equipo en un proyecto "valioso" tiene más probabilidades de éxito.

Sin embargo, nuestro nivel de desarrollo no es estático, sino que cambia. Cada persona / sistema se desarrolla a medida que aumenta la complejidad del entorno hacia niveles superiores. Cuando alcanzamos un nuevo nivel de desarrollo, cambiamos nuestra visión del mundo, nuestra forma de pensar y nuestros hábitos para adaptarnos a las nuevas condiciones. Entonces llevamos con nosotros los niveles de desarrollo anteriores. Esto también se aplica a un sistema en desarrollo.

Sin embargo, una persona / sistema puede retroceder a un nivel inferior en tiempos de crisis. Por ejemplo, en tiempos de recesión y desempleo, el pensamiento social (nivel verde) puede disminuir y surgir una dura competencia (nivel naranja o rojo). Si superamos la crisis con éxito, retomamos rápidamente nuestro lugar en el nivel de desarrollo "antiguo".
¿Qué consecuencias se extraen del conocimiento sobre los distintos niveles de desarrollo para el día a día laboral?

Ejercicios sobre el modelo de Graves

Recuerda una situación con un empleado, colega o superior que fue tensa y conflictiva. Elige una persona que sospeches que se encuentra en un nivel de desarrollo diferente.

Ten en cuenta los siguientes puntos:

  • ¡Cada persona valora las cosas de forma distinta porque piensa de forma distinta. Y piensa de forma distinta porque tiene un cerebro diferente!
  • Las distintas organizaciones ocupan diferentes posiciones en el "mapa psicológico", y por lo tanto es importante que desarrollen diferentes estrategias de gestión que se adapten a sus empleados y a sus áreas de actividad. Los directivos deben mantener un enfoque coherente y sistemático, de modo que todas las partes "encajen" entre sí.
  • De este modo, se inicia correctamente la búsqueda de personal, y la selección, colocación y formación del personal, así como la gestión de personal y el marketing, forman una unidad. Además, las organizaciones deben organizar su sistema de gestión de abajo hacia arriba para poder responder adecuadamente a los empleados. ¡Pero estos cambian y se siguen moviendo en el "mapa psicológico"!
  • Las estrategias de marketing fracasan a menudo porque son un reflejo del diseñador. Se ajustan a su propio sistema de valores, pero no necesariamente al del público objetivo.
  • Por eso, la cuestión principal no es cómo motivar a las personas, sino cómo relacionar mi actuación con su flujo natural de motivación.
  • El problema actual de productividad es una señal de crecimiento y cultura, no de decadencia. Por lo tanto, es necesario encontrar nuevas formas de tratar a las personas, basándose en lo que ahora somos. Los aprendices, los formadores y sus estrategias de enseñanza deben estar alineados entre sí.