• Журналы
• Выпуск 1
• Нейрологические уровни
• от Robert Dilts

Нейрологические уровни и нервная система

Концепция «нейрологических уровней» основывается на том, что различные уровни обучения и изменений являются функцией различных типов неврологической структуры и последовательно активируют более глубокие связи нейронных «контуров». Например, неврологический уровень, который активируется, когда человеку приходится сталкиваться с вызовами на уровне миссии и идентичности, гораздо глубже, чем тот, который необходим для простого движения руки. Чтобы воспринимать окружающую среду, человек может пассивно настроить свои органы чувств. Чтобы действовать в определенной среде, человеку нужно активировать больше частей своей нервной системы. Чтобы координировать эти действия в сложной последовательности, например, при танцах или вождении, человеку нужно задействовать еще больше своего нервного аппарата. Формирование и проявление убеждений и ценностей относительно способностей, поведения и окружающей среды требует еще большего использования нейрологии (включая ту, которая связана с «сердцем» и «животом»). Чувство «я» возникает через полную мобилизацию нервной системы на всех других уровнях. Смысл требует активности и координации индивидуальной нервной системы в отношении других. В общем, более высокие процессы задействуют более глубокую вовлеченность нервной системы.

Обращай внимание на свои мысли;
Они становятся словами.
Обращай внимание на свои слова;
Они становятся поступками.
Обращай внимание на свои поступки;
Они становятся привычками.
Обращай внимание на свои привычки;
Они становятся Твоим характером.
Обращай внимание на свой характер;
Он становится Твоей судьбой.

Lao Tzu

Китайский философ

Окружающая среда

Определённая окружающая среда состоит из факторов, таких как тип внешней среды, погодные условия, питание, уровень шума и так далее, которые окружают человека или группу. С нейрологической точки зрения наше восприятие окружающей среды связано с информацией, поступающей от наших органов чувств и периферической нервной системы. Чтобы воспринять определенную среду, человек, например, видит её глазами, чтобы увидеть важные объекты, слышит ушами, чтобы уловить значимые звуки, обоняет запахи носом и ощущает температуру воздуха на своей коже. Человек также делает множество тонких и бессознательных корректировок, чтобы поддерживать равновесие, реагировать на изменения интенсивности света и звука, привыкать к изменениям температуры и так далее. Периферическая нервная система, таким образом, в основном передает информацию об окружающей среде в мозг и обратно. Она отвечает за генерацию ощущений и чисто рефлекторных реакций.

Поведение

Поведение относится к конкретным физическим действиям и реакциям, с помощью которых мы взаимодействуем с людьми и окружающей средой. С неврологической точки зрения наше внешнее поведение является результатом активности в наших моторных системах (пирамидная система и мозжечок). В случае нерефлексивного поведения участвует психомоторная система, которая является более глубокой неврологической областью, чем органы чувств. Психомоторная система координирует наши физические действия и сознательные движения.

Способности

Способности связаны с ментальными стратегиями и картами, которые люди разрабатывают для управления своими специфическими поведениями. Некоторые виды поведения являются просто рефлекторными реакциями на внешние стимулы, однако в большинстве случаев это не так. Многие наши поведения основываются на «ментальных картах» и других внутренних процессах, источником которых является наш разум. Это уровень опыта, который выходит за пределы нашего восприятия непосредственного окружения. Например, Ты можешь представлять себе образы вещей, которые не имеют отношения к пространству, в котором Ты находишься. Ты можешь вспомнить разговоры и события, которые произошли много лет назад. Ты можешь воображать события, которые, возможно, произойдут только через несколько лет. Поведения без внутренней карты, плана или стратегии, которые их направляют, похожи на краткосрочные реакции, привычки или ритуалы. На уровне способностей мы можем выбирать, изменять и адаптировать целый класс поведений под различные внешние обстоятельства. Способность означает освоение целого класса поведений, т.е. знание того, как что-то делать при различных условиях. С неврологической точки зрения, развитие когнитивных способностей является функцией более высоких уровней обработки в коре головного мозга. В коре головного мозга (или сером веществе коры) сенсорная информация представляется в виде ментальных карт, связывается с другими ментальными представлениями или комбинируется в воображении. Этот процесс обработки обычно сопровождается частично осознанными микро-движениями или «сигналами доступа» (движения глаз, изменения частоты дыхания, небольшие корректировки осанки, изменения тональности голоса и т.д.).

Ценности и убеждения

Ценности и убеждения относятся к основным суждениям и оценкам о нас самих, других людях и мире вокруг нас. Они определяют, как события получают значение, и являются основой мотивации и культуры. Наши убеждения и ценности обеспечивают побуждение (мотивацию и разрешение), которое способствует или препятствует развитию определенных способностей и поведений. Убеждения и ценности касаются вопроса «Почему?». С неврологической точки зрения, убеждения связаны с лимбической системой и гипоталамусом в среднем мозге. Лимбическая система связана как с эмоциями, так и с долгосрочной памятью. Хотя лимбическая система во многих отношениях является более "древней" структурой по сравнению с корой головного мозга, она служит для интеграции информации из коры и регулирования автономной нервной системы (которая контролирует основные функции организма, такие как частота сердечных сокращений, температура тела, расширение зрачков и т.д.). Поскольку убеждения исходят от более глубоких структур мозга, они вызывают изменения в основных физиологических функциях тела, которые ответственны за многие наши бессознательные реакции. На самом деле, мы часто осознаем, что действительно верим во что-то, потому что это вызывает физиологические реакции; это заставляет наше «сердце биться быстрее», «кровь закипать» или «кожу покалывать» (все эти эффекты мы обычно не можем вызвать по своей воле). Так работает детектор лжи, чтобы определить, лжет ли человек. Люди проявляют разные физические реакции, когда они верят в то, что говорят, и когда говорят неправду или находятся в несоответствии.

Это тесная связь между убеждениями и более глубокими физиологическими функциями, которая позволяет им оказывать столь сильное влияние на здоровье и исцеление (как в случае с эффектом плацебо). Поскольку ожидания, порожденные нашими убеждениями, влияют на нашу более глубокую неврологию, они могут также иметь драматические физиологические последствия. Ярким примером является женщина, которая усыновила ребенка, и, поскольку она верила, что «матери» должны кормить своих детей молоком, у неё действительно началась лактация и она вырабатывала достаточно молока, чтобы кормить своего приемного ребенка!

Идентичность

Уровень идентичности связан с нашим ощущением того, кто мы есть. Это наше восприятие собственной идентичности, которое объединяет наши убеждения, способности и поведения в единую систему. Наше чувство идентичности также касается того, как мы воспринимаем себя в контексте более широких систем, частью которых мы являемся, и определяет наше чувство «роли», «цели» и «миссии». В нашей неврологии идентичность может быть связана с нервной системой в целом, при этом, вероятно, задействованы более глубокие структуры мозга, такие как ретикулярная формация. Ретикулярная формация — это большая группа клеток в глубине ствола мозга. Нервные волокна из этой области проходят через ядра таламуса и направляются в крупные ассоциативные зоны коры. Ретикулярная формация является регулятором состояния бодрствования; её разрушение на уровне среднего мозга приводит к состоянию комы. (Напротив, большие участки коры могут быть уничтожены без потери сознания.)

Идентичность также имеет физиологическую связь с иммунной системой, эндокринной системой и другими глубокими основными жизненно важными функциями. Поэтому изменение или трансформация идентичности может оказывать колоссальное и практически мгновенное влияние на физиологию человека. Медицинские исследования людей с множественной личностью (Putnam, 1984) показывают, что при переходе от одной идентичности к другой могут происходить удивительные и резкие изменения. Например, у разных личностей одного и того же человека обычно совершенно различные паттерны мозговых волн. Некоторые люди с множественной личностью носят несколько разных очков, поскольку их зрение меняется с каждой новой идентичностью. У одних аллергия проявляется только в определённой личности, а в другой – полностью исчезает. Одним из самых интересных примеров физиологических изменений между личностями является случай женщины, госпитализированной с диагнозом диабет. Она привела врачей в недоумение, поскольку в периоды, когда доминировала её личность, не страдающая диабетом, симптомы болезни полностью исчезали (Goleman, 1985).

Назначение

Ощущение более глубокого назначения связано с нашим ощущением, что мы на очень глубоком уровне являемся частью чего-то, что выходит за пределы нас самих. Это осознание того, что антрополог и системный теоретик Грегори Бейтсон называл «моделью, которая соединяет все вещи в более целое». Мы как индивиды являемся частью этой более широкой системы.Наш опыт на этом уровне связан с нашим чувством цели и задачи в жизни. Он возникает, когда мы задаём себе вопросы: «Для кого?» и «Для чего?»

С неврологической точки зрения процессы, связанные с нашим ощущением предназначения, имеют отношение к некоему «полю отношений» между нашими собственными нервными системами и нервными системами других людей, которое образует более широкую, коллективную нервную систему. Результаты этого взаимодействия иногда называют «интеллектом группы», «духом группы» или «коллективным сознанием». Это поле также включает «нервные системы» или сети обработки информации других живых существ и даже нашей окружающей среды. Как сказал Грегори Бейтсон:

Индивидуальный разум присущ, но не только телу. Он присутствует в путях и посланиях за пределами тела; и существует более широкий разум, частью которого является индивидуальный разум. Этот более широкий разум можно сравнить с Богом, и, возможно, именно это люди имеют в виду, говоря о «Боге», но он все же присущ всей сетевой социальной системе и глобальной экологии планеты.

В заключение можно сказать, что нейрологические уровни состоят из следующей «иерархии» нейрофизиологических структур:

• Назначение: Отдельные нервные системы, объединяющиеся в систему нервных систем.
• Идентичность: Иммунная система и эндокринная система — неврологическая система в целом и глубокие функции поддержания жизни (например, ретикулярная формация).
• Убеждения и ценности: Лимбическая система и автономная система контроля (например, частота сердечных сокращений, расширение зрачков и т. д.) — бессознательные реакции.
• Способности: Кортикальные системы — частично осознанные действия (движения глаз, осанка и т. д.).
• Поведение: Моторная система (пирамидная система и мозжечок) — осознанные действия.
• Окружающая среда: Периферическая нервная система — ощущения и рефлексы.

Импликации

Модель нейрологических уровней имеет ряд импликаций. Одна из них заключается в том, что различные виды изменений включают факторы разных уровней.

• Например, рефлекторные реакции в основном представляют собой реакцию поведения на внешние стимулы. Изменение на этом уровне можно достичь, попытавшись изменить либо сам стимул, либо реакцию, как это происходит при классическом обусловливании.
• Однако импульсы возникают изнутри. Для эффективного и устойчивого изменения необходимо скорректировать либо сам источник, либо природу этих импульсов. Например, можно помочь человеку осознать внутренние образы, запускающие импульс, и внести в них изменения.
• Фобия, скорее всего, включает убеждение, что что-то «опасно». Даже мысль о возможной опасности может вызвать фобическую реакцию. Для устойчивого изменения нужно не только осознавать качества внутренних представлений, вызывающих фобическую реакцию, но и идентифицировать и обновить убеждения, связанные с этими представлениями.
• Зависимости формируются еще глубже на внутреннем уровне и нередко затрагивают саму идентичность человека, когда человек начинает идентифицировать себя с зависимостью. Таким образом, изменение заключается не только в том, что человек делает, но и в том, как он воспринимает себя.

Литература